Meine Philosophie

Natürlich könnte ich noch viele Tausende Dinge schreiben, über die Philosophie, und was im engeren und weiteren Sinn damit zusammenhängt. Ich könnte Dauerschreiben von hier bis an das Ende der Zeit (bzw. an das Ende meiner Zeit). Aber das will ich nicht (mehr) tun, und dies soll ja hier eine kurze Darstellung meiner Philosophie sein (und [vermutlich] die Einführung in mein nächstens Buch, welches das letzte sein könnte [jedenfalls das letzte zur Philosophie; darin wird noch einmal alles genau erklärt werden, wenn auch dort so kurz wie irgendwie möglich]). Da ich aber doch immer wieder mal etwas zu sagen habe, richte ich hier noch ein Philosophisches Magazin ein, mit Kurzbeiträgen zu verschiedenen Themen.

PHILOSOPHISCHES MAGAZIN.

Von der Wissenschaft der Gerechtigkeit. Ich habe herausgefunden, wie man die Welt tatsächlich verbessern kann. Die Religion macht keine Fortschritte, die (universitäre) Philosophie ist auf Abwegen, die Wissenschaft entwickelt keine Ethik (oder doch?). Es ist wohl so, dass die heutige Veränderung noch immer wesentlich über die Wissenschaft geht (die heutigen Menschen glauben auch der Wissenschaft längst nicht mehr alles, aber die Wissenschaft geniesst doch noch immer die höchste Glaubwürdigkeit [gegenüber etwa der Philosophie oder der Religion (und das natürlich je nicht ohne Grund - die Philosophie hat es mit der Kritik übertrieben, die Religion mit der Absolution, und beide zeigen derzeit wenig Einsicht zur Nachbesserung, während die Wissenschaft doch flexibel genug ist, um auch eigene Fehler der Technik zu anerkennen)]). Wir müssen beweisen, dass Ungerechtigkeit schädlich ist. Dann können - oder müssen - wir das Thema der Sozialgerechtigkeit angehen. Nachdem ich diesen Gedanken hatte, ging ich im Web auf die (Google-) Suche nach 'Ungerechtigkeit bei Tieren' (da ich in den Sozialen Medien schon private Videos - v.a. auf TikTok - gesehen habe, in welchen Hunde auf Ungerechtigkeit recht heftig [auf ihre Besitzer und Besitzerinnen] reagiert haben: vom Anschauen mit grossen Augen über das Anknurren bis zu einem kleinen spielerischen Angriff [bei grösseren Hunden - dass Hunde weggehen, habe ich nicht gesehen, in diesem privaten Umfeld, sie haben immer reagiert]). Und ich wurde fündig und habe ein interessantes (Youtube-) Video zu diesem Thema gefunden. Wie weit ist eigentlich die (Un-) Gerechtigkeitsforschung? Das kann man sehr genau sagen: noch nicht sehr weit, aber sie hat immerhin schon angefangen. [Video - ORF, Juni 2017].

Allgemeine Lektüre-Empfehlungen zur Philosophiegeschichte (für diejenigen, die sich etwas tiefer mit der Philosophiegeschichte beschäftigen möchten). Ich empfehle hier nicht einzelne Werke von einzelnen Philosophen, sondern - v.a. für Einsteiger - Bücher zur Philosophiegeschichte: 1. dtv-Atlas zur Philosophie (kurz, übersichtlich), 2. Weischedel und/oder Spierling (biografisch, kurz), 3. Russell, Höffe und/oder Hirt (je relativ kurz und bündig) oder auch Helferich oder Störig (ein kleines bisschen ausführlicher [und sehr empfehlenswert ist auch: Jeanne Hersch - sie erklärt v.a. auch die relativ bis sehr komplexen Philosophien von Kant und Hegel sehr gut, für alle, die etwas tiefer in die Philosophie einsteigen möchten]).

Meine Liste der 100 bedeutendsten philosophischen Bücher (aufgelistet nach Erscheinungsdatum - Antike bis Jahr 2000): 1. Anaximander - Peri physeos (dt. Über die Natur, Antike [nur ein einziger Satz ist davon erhalten, welcher als erster Satz der (antiken griechischen) Philosophie gilt]); 2. Konfuzius - Daxue (dt. Das Grosse Lernen - Antike); 3. Konfuzius - Lun yu (dt. Gespräche - Antike); 4. Konfuzius - Zhong Yong (dt. Das Buch von Mass und Mitte oder Das Buch der gerechten Mitte - Antike); 5. Laotse - Tao te king (Antike); 6. Parmenides - Peri physeos (dt. Über die Natur - Antike); 7. Mozi - Mozi (Antike); 8. Platon - Phaidon (Antike); ch 9. Platon - Phaidros (Antike); 10. Platon - Politeia (dt. Der Staat - Antike); 11. Aristoteles - De anima (dt. Über die Seele - Antike); 12. Aristoteles - Ethika Nikomacheia (dt. Nikomachische Ethik - Antike); 13. Aristoteles - Organon (Antike); 14. Aristoteles - Physika (dt. Physik - Antike); 15. Aristoteles - Ta meta ta physika (dt. Metaphysik - Antike); 16. Mengzi - Mengzi oder Die Lehren des Mengzi (Antike); 17. Marcus Tullius Cicero - De re publica (dt. Über das Gemeinwesen, 51 v. Chr. ); 18. Marcus Tullius Cicero - De officiis (dt. Von den Pflichten oder Vom pflichtgemässen Handeln, 44 v. Chr. ); 19. Lucius Annaeus Seneca - De vita beata (dt. Vom glücklichen Leben, um 58); 20. Mark Aurel - Ta eis heauton (dt. Selbstbetrachtungen, zw. 170-180); 21. Augustinus von Hippo - De beata vita (dt. Vom glücklichen Leben, 386); 22. Augustinus von Hippo - Confessiones (dt. Bekenntnisse, zw. 397-401); 23. Augustinus von Hippo - De trinitate (dt. Über die Dreieinigkeit, zw. 417 u. 428); 24. Anselm von Canterbury - Monologion (1076); 25. Thomas von Aquino - Summa Theologiae (dt. Summe der Theologie, zw. 1265-1274); 26. Wilhelm von Ockham - Scriptum in librum primum Sententiarum (dt. Scriptum über das erste Buch der Sentenzen, 1317-1318); 27. Francesco Petrarca - De sui ipsius et multorum ignorantia (dt. Über seine und vieler anderer Unwissenheit, um 1370); 28. Nikolaus von Kues - De docta ignorantia (dt. Über die belehrte Unwissenheit, 1440); 29. Giovanni Pico della Mirandola - De hominis dignitate (dt. Über die Würde des Menschen, 1486); 30. Charles de Bouelles (sprich: Bovillus) - De sapiente (1509); 31. Erasmus von Rotterdam - Querela Pacis (dt. Die Klage des Friedens, 1517); 32. Francis Bacon - Novum organum scientiarum (dt. Neues Werkzeug der Wissenschaften, 1620); 33. Johann Amos Comenius - Didactica Magna (dt. Grosse Didaktik, zw. 1627-1638/1657); 34. Galileo Galilei - Dialogo sopra i due massimi sistemi (dt. Dialog über die beiden hauptsächlichsten Weltsysteme, 1632); 35. René Descartes - Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences (dt. Abhandlung über die Methode des richtigen Vernunftgebrauchs und der wissenschaftlichen Wahrheitsforschung, 1637); 36. Galileo Galilei - Discorsi e dimosltrazioni matematiche intorno a due nuove scienze (dt. Unterredungen und mathematische Demonstrationen über zwei neue Wissenszweige, die Mechanik und die Fallgesetze betreffend, 1638); 37. Johann Amos Comenius - Prodromus pansophiae (dt. Vorläufer der Pansophie, 1639); 38. René Descartes - Meditationes de prima philosophia (dt. Meditationen über die Grundlagen der Philosophie, 1641); 39. Thomas Hobbes - Leviathan or the Matter, Forme and Power of a Commonwealth Ecclesiasticall and Civil (dt. Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines kirchlichen und staatlichen Gemeinwesens, 1651); 40. Johann Amos Comenius - Pampaedia (dt. Allerziehung, 1670 und vorher); 41. Benedictus Baruch de Spinoza - Ethica, ordine geometrico demonstrata. (dt. Ethik, nach geometrischer Methode dargestellt, 1677); 42. Isaac Newton - Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (dt. Die mathematischen Grundlagen der Naturphilosophie, 1687); 43. Gottfried Wilhelm Leibniz - Système nouveau de la nature et de la communication des substances, aussi bien que de l'union qu'il y a entre l'âme et le corps (dt. Neues System der Natur und der Verbindung der Substanzen sowie der Vereinigung zwischen Seele und Körper, 1695); 44. George Berkeley - A treatise concerning the principles of human knowledge (dt. Eine Abhandlung über die Prinzipien der menschlichen Erkenntnis (1710); 45. Gottfried Wilhelm Leibniz - Monadologie (1714); 46. Giambattista Vico - La Scienza Nuova (dt. Neue Wissenschaft, 1725); 47. Christian Wolff - Philosophia prima, sive Ontologia, methodo scientifica pertractata, qua omnis cognitionis humanae principia continentur (dt. Erste Philosophie oder Ontologie, wissenschaftlich bearbeitet, in der alle Grundprinzipien menschlichen Wissens enthalten sind, 1730); 48. David Hume - An Enquiry Concerning Human Understanding (dt. Untersuchung in Betreff des menschlichen Verstandes, 1748); 49. Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu (kurz: Montesquieu) - De l'esprit des loix (dt. Vom Geist der Gesetze, 1748); 50. Jean-Jacques Rousseau - Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (dt. Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen, 1755); 51. Jean-Jacques Rousseau - Du contrat social ou principes du droit politique (dt. Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatsrechtes, 1762); 52. Jean-Jacques Rousseau - Émile ou De l'éducation (dt. Emile oder über die Erziehung, 1762); 53. François-Marie Arouet (sprich: Voltaire) - Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort de Jean Calas - Traktat über die Toleranz anlässlich des Todes von Jean Calas, 1763); 54. Adam Smith - An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (dt. Der Wohlstand der Nationen: Eine Untersuchung seiner Natur und seiner Ursachen, 1776); 55. Jeremy Bentham - Introduction to the Principles of Morals and Legislation (dt. Eine Einführung in die Prinzipien der Moral und Gesetzgebung, 1789); 56. Immanuel Kant - Kritik der reinen Vernunft (1781); 57. Immanuel Kant - Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? (1784); 58. Immanuel Kant - Kritik der praktischen Vernunft (1788); 59. Immanuel Kant - Kritik der Urteilskraft (1790); 60. Olympe de Gouges - Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (dt. Die Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin, 1791); 61. Immanuel Kant - Zum ewigen Frieden (1795); 62. Georg Wilhelm Friedrich Hegel (vermutlich) - Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus (1796/1797); 63. Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Phänomenologie des Geistes (1807); 64. Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung (1819); 65. Henri de Saint-Simon - Du système industriel (dt. Vom industriellen System, 1820-1822); 66. Sören Kierkegaard - Enten - Eller: Et Livs-Fragment, udgivet af Victor Eremita (dt. Entweder - Oder: Ein Lebensfragment, herausgegeben von Victor Eremita, 1843); 67. Sören Kierkegaard - Begrebet Angest (dt. Der Begriff Angst, 1844); 68. Sören Kierkegaard - Sygdommen til Döden (dt. Die Krankheit zum Tode, 1849); 69. Auguste Comte - Caté ;chisme positiviste, ou Sommaire exposition de la religion universelle, en onze entretiens systématiques entre une femme et un prêtre de l'humanité (dt. Positivistischer Katechismus oder summarische Darstellung der universellen Religion in elf systematischen Gesprächen zwischen einer Frau und einem Priester der Menschheit, 1852); 70. Hermann Heinrich Gossen - Entwickelung der Gesetze des menschlichen Verkehrs und der daraus fliessenden Regeln für menschliches Handeln (1854); 71. Charles Darwin - On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life (dt. Entstehung der Arten im Thier- und Pflanzen-Reich durch natürliche Züchtung, oder Erhaltung der vervollkommneten Rassen im Kampfe um's Daseyn, 1859); 72. John Stuart Mill - On Liberty (dt. Über die Freiheit, 1859); 73. Karl Marx - Das Kapital: Kritik der politischen Ökonomie (1867); 74. Eduard von Hartmann - Philosophie des Unbewussten (1869); 75. Franz Brentano - Psychologie vom empirischen Standpunkt (1874); 76. Charles Sanders Pearce - How to Make Our Ideas Clear (1878); 77. Friedrich Nietzsche - Die fröhliche Wissenschaft (1882); 78. Henri Bergson - Essai sur les donées immédiates de la conscience (dt. Zeit und Freiheit: Eine Abhandlung über die unmittelbaren Bewusstseinstatsachen, 1889); 79. Henri Bergson - Matière et mémoire: Essai sur la relation du corps à l'esprit (dt. Materie und Gedächtnis: Essai zur Beziehung zwischen Körper und Geist, 1896); 80. Edmund Husserl - Logische Untersuchungen (1990-1901); 81. Henri Bergson - L'Évolution créatrice (dt. Schöpferische Entwicklung, 1907); 82. William James - Pragmatism: A New Name for Some Old Ways of Thinking (dt. Der Pragmatismus: Ein neuer Name für alte Denkmethoden, 1907); 83. John Dewey - Democracy and Education: An Introduction to the Philosophy of Education (dt. Demokratie und Erziehung: Eine Einleitung in die philosophische Pädagogik, 1916); 84. Albert Einstein - Die Grundlage der allgemeinen Relativitätstheorie (1916); 85. Martin Heidegger - Sein und Zeit (1927); 86. Louis Lavelle - La Présence totale (dt. Die Gegenwart und das Ganze: Entwurf einer Philosophie des Seins und der Teilhabe, 1934); 87. Karl Raimund Popper - Logik der Forschung: Zur Erkenntnistheorie der modernen Naturwissenschaft (1934); 88. Nicolai Hartmann - Ontologie (1935-1950); 89. Jean-Paul Sartre - L'être et le néant: Essai d'ontologie phénoménologique (dt. Das Sein und das Nichts: Versuch einer phänomenologischen Ontologie, 1943); 90. Max Horkheimer und Theodor W. Adorno - Dialektik der Aufklärung (1944); 91. John von Neumann und Oskar Morgenstern - Theory of Games and Economic Behavior (dt. Spieltheorie und wirtschaftliches Verhalten, 1944); 92. Jean Gebser - Ursprung und Gegenwart (1949-1953); 93. Ludwig Wittgenstein - Philosophische Untersuchungen (1953 [postum]); 94. Hannah Arendt - The Human Condition (dt. Vita activa oder Vom tätigen Leben, 1958); 95. Martin Heidegger - Das Ende der Philosophie und die Aufgabe des Denkens (aus: Zur Sache des Denkens, 1962-1964); 96. Michel Foucault - Les Mots et les Choses: Une archéologie des sciences humaines (dt. Die Ordnung der Dinge: Eine Archäologie der Humanwissenschaften, 1966); 97. Aimé Césaire - Discours sur le colonialisme (dt. Über den Kolonialismus, 1968); 98. John Rawls - A Theory of Justice (dt. Eine Theorie der Gerechtigkeit, 1971); 99. Hans Jonas - Das Prinzip Verantwortung: Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation (1979); 100. Jean-François Lyotard - La condition postmoderne (dt. Das postmoderne Wissen, 1979).

Honorable Erwähnungen (relativ viele, aber auch nicht allzu viele - knapp nicht in der Liste der ersten 100 [und/doder sonst irgendwie speziell interessant (es ist wichtig und bedeutend, den Kreis genug weit zu ziehen, aber doch eben auch nicht zu weit]). Xenophanes - Peri physeos (dt. Über die Natur - Antike); Heraklit - Peri physeos (dt. über die Natur - Antike); Empedokles - Peri physeos (dt. Über die Natur - Antike); Protagoras - Aletheia (dt. Wahrheit [verschollen] - Antike); Euklid - Stoicheia (dt. Elemente - Antike); Hermes Trismegistus (mutmasslich) - Corpus Hermeticum (Antike); Titus Lucretius Carus (kurz: Lukrez) - De rerum natura (dt. Über die Natur der Dinge, 1. Jh. v. Chr.); Claudius Ptolemäus - Mathematike Syntaxis (dt. Almagest, zw. 41-148); Diogenes Laertios - Vioi kai gnomai ton en filosofio efdokimisanton (dt. Über das Leben und die Lehren berühmter Philosophen, 3. Jh.); Plotin - Enneaden (dt. Neunheiten, zw. 254-270 [herausgegeben von seinem Schüler Porphyrios]); Anicius Manlius Severinus Boethius (kurz: Boethius) - Consolatio philosophiae (dt. Der Trost der Philosophie, um die Mitte der zwanziger Jahre des 6. Jahrhunderts); Abu Ali al-Husain ibn Abd Allah ibn Sina (sprich: Avicenna) - Kitab al-Shifa (dt. Buch der Genesung, 1027); Abu l-Walid Muhammad ibn Ahmad Ibn Ruschd (sprich: Averroes) - Tahafut at-Tahafut (dt. Die Widersprüche der Widersprüche, 1111); Niccolò Machiavelli - Il Principe (dt. Der Fürst, 1513); Thomas Morus - Utopia (1516); Martin Luther - Von der Freiheit eines Christenmenschen (1520); Nikolaus Kopernikus - De revolutionibus orbium coelestium (dt. Über die Umlaufbahnen der Himmelssphären, 1543); Michel de Montaigne - Essais (1580-1592); Giordano Bruno - De l'infinito universo et mondi (dt. Über die Unendlichkeit des Weltalls und der Welten, 1584); Francis Bacon - Nova Atlantis (dt. Neu-Atlantis, 1627); Christian Thomasius - Einleitung zu der Vernunfft-Lehre (1691); Charles Irénée Castel de Saint-Pierre - Projet pour rendre la paix perpétuelle en Europe (1712); Emanuel Swedenborg - De Coelo et eius mirabilibus, et de inferno (dt. Himmel und Hölle, 1758); Thomas Reid - Inquiry into the Human Mind on the Principles of Common Sense (dt. Untersuchung über den menschlichen Geist, nach den Grundsätzen des gemeinen Menschenverstandes, 1764); Adam Ferguson - An Essay on the History of Civil Society (dt. Versuch über die Geschichte der bürgerlichen Gesellschaft, 1767); Mary Wollstonecraft - A Vindication of the Rights of Woman (dt. Die Verteidigung der Frauenrechte, 1792); William Godwin - Enquiry concerning Political Justice and its Influence on Modern Morals and Manners (dt. Untersuchung über politische Gerechtigkeit und ihren Einfluss auf moderne Moral und Sitten, 1793) ; Pierre-Simon Laplace - Traité de mécanique céleste (dt. Abhandlung über die Himmelsmechanik, 1798-1825); Johann Gottlieb Fichte - Die Bestimmung des Menschen (1800); Friedrich Wilhelm Joseph Schelling - System des transzendentalen Idealismus (1800); John Dalton - A New System of Chemical Philosophy (dt. Ein neues System des chemischen Theiles der Naturwissenschaft, 1808-1827); Friedrich Adolf Trendelenburg - Logische Untersuchungen (1840); Ludwig Feuerbach - Das Wesen des Christentums (1841); Max Stirner - Der Einzige und sein Eigentum (1845); Herbert Spencer - A System of Synthetic Philosophy (dt. Grundlagen der Philosophie, 1860-1896); Friedrich Ueberweg - Grundriss der Geschichte der Philosophie (seit 1863 [wird überarbeitet - seit 1983 erscheint eine völlige Neubearbeitung, die auf über 40 Bände angelegt ist]); Ernst Haeckel - Generelle Morphologie der Organismen: Allgemeine Grundzüge der organischen Formen-Wissenschaft, mechanisch begründet durch die von Charles Darwin reformirte Descendenz-Theorie (1866); Henry Sidgwick - The Methods of Ethics (dt. Die Methoden der Ethik, 1874); Gottlob Frege - Begriffsschrift, eine der arithmetischen nachgebildete Formelsprache des reinen Denkens (1879); Jean-Marie Guyau - Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction (dt. Entwurf einer Moral ohne Verpflichtung und Strafandrohung, 1885); Friedrich Nietzsche - Jenseits von Gut und Böse (1886); Friedrich Nietzsche - Zur Genealogie der Moral (1887); Eduard Bernstein - Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie (1899); Maurice Blondel - L'Action: Essai d'une critique de la vie et d'une science de la pratique (dt. Die Handlung: Versuch einer Kritik des Lebens und einer Wissenschaft der Praxis, 1893); Benedetto Croce - Filosofia come Scienza dello Spirito (Philosophie des Geistes, 1902-1917); Max Weber - Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus (1904-1905); George Santayana - The Life of Reason (dt. Das Leben der Vernunft, 1905-1906); Bertrand Russell und Alfred North Whitehead - Principia Mathematica (dt. Mathematische Prinzipien, 1910-1913); Eugen Bleuler - Dementia praecox oder Gruppe der Schizophrenien (1911); Ferdinand de Saussure - Cours de linguistique générale (dt. Grundfragen der allgemeinen Sprachwissenschaft, 1916 [posthum]); Ludwig Wittgenstein: Tractatus Logico-Philosophicus (1921); Hedwig Conrad-Martius - Realontologie (1923); Sigmund Freud - Das Ich und das Es (1923); Jan Christiaan Smuts - Holism and Evolution (dt. Die holistische Welt, 1926); Louis Lavelle - De l'être (dt. Über das Sein, 1928); Max Planck - Das Weltbild der neuen Physik (1929); John Scott Haldane - The Philosophical Basis of Biology (dt. Die philosophischen Grundlagen der Biologie, 1931); Hans Kelsen - Reine Rechtslehre: Einleitung in die rechtswissenschaftliche Problematik (1931); Feng Youlan - Zhongguo zhexue shi xinbian (dt. Neue Geschichte der chinesischen Philosophie, 1934); Gabriel Marcel - Être et avoir (dt. Sein und Haben, 1935); Arthur George Tansley - The Use and Abuse of Vegetational Concepts and Terms (dt. Die Verwendung und der Missbrauch von Vegetationskonzepten und -begriffen, 1935); Mao Tse-tung - Maodun lun (dt. Über den Widerspruch, 1937); Burrhus F. Skinner - The Behavior of Organisms: An Experimental Analysis (1938); Charles W. Morris - Paths of Life: Preface to a World Religion (1942); Gabriel Marcel - Homo viator: Prolégomènes à une métaphysique de l'espérance (1945); Bertrand Russell - A History of Western Philosophy And its connection with Political and Social Circumstances from the Earliest Times to the Present Day (dt. Philosophie des Abendlandes: Ihr Zusammenhang mit der politischen und der sozialen Entwicklung, 1945); Gabriel Marcel - Homo viator. Prolégomènes à une métaphysique de l'espérance (dt. Homo Viator: Philosophie der Hoffnung, 1945); Karl Jaspers - Die Schuldfrage (1946); Georges Lemaître - L'Hypothèse de l'atome primitif (dt. Die Hypothese des Uratoms, 1946); Norbert Wiener - Cybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machine (dt. Kybernetik: Regelung und Nachrichtenübertragung im Lebewesen und in der Maschine, 1948); Simone de Beauvoir - Le Deuxième Sexe (dt. Das andere Geschlecht, 1949); Gilbert Ryle - The Concept of Mind (dt. Der Begriff des Geistes, 1949); Albert Camus - L'homme révolté (dt. Der Mensch in der Revolte, 1951); Carl Gustav Jung - Aion: Beiträge zur Symbolik des Selbst (1951); Talcott Parsons - The Social System (dt. Soziales System, 1951); Eugene P. Odum und Howard T. Odum - Fundamentals of Ecology (dt. Grundlagen der Ökologie, 1953); Georg Lukács - Die Zerstörung der Vernunft (1954); Janheinz Jahn - Muntu: Umrisse der neoafrikanischen Kultur (1958); Hans-Georg Gadamer - Wahrheit und Methode (1960); Frantz Fanon - Les damnés de la terre (dt. Die Verdammten dieser Erde, 1961); H.L.A. Hart - The Concept of Law (dt. Der Begriff des Rechts, 1961); Thomas Szasz - The Myth of Mental Illness: Foundations of a Theory of Personal Conduct (dt. Geisteskrankheit - ein moderner Mythos? Grundzüge einer Theorie des persönlichen Verhaltens, 1961); Herbert Marcuse - One-Dimensional Man (dt. Der eindimensionale Mensch, 1964); Alfred Müller-Armack - Wirtschaftsordnung und Wirtschaftspolitik: Studien und Konzepte zur sozialen Marktwirtschaft und zur europäischen Integration (1966); Noam Chomsky - Language and Mind (dt. Sprache und Geist, 1968); Donella und Dennis Meadows und Jay Wright Forrester - The Limits to Growth: A Report for the Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind (dt. Die Grenzen des Wachstums: Bericht des Club of Rome zur Lage der Menschheit, 1972); Robert Nozick - Anarchy, State, and Utopia (dt. Anarchie Staat Utopia, 1974); Erich Fromm - Haben oder Sein: Die seelischen Grundlagen einer neuen Gesellschaft, 1976); Jeanne Hersch - L'étonnement philosophique: De l'école Milet à Karl Jaspers (dt. Das philosophische Staunen: Einblicke in die Geschichte des Denkens, 1977-1978); Edward Said - Orientalism (dt. Orientalismus, 1978); Rupert Sheldrake - A New Science of Life (dt. Das schöpferische Universum: Die Theorie des morphogenetischen Feldes, 1981); Fritjof Capra - The Turning Point: Science, Society, and the Rising Culture (dt. Wendezeit: Bausteine für ein neues Weltbild, 1982); Niklas Luhmann - Soziale Systeme: Grundriss einer allgemeinen Theorie (1981); Luciano De Crescenzo - Storia della Filosofia Greca (dt. Geschichte der griechischen Philosophie, 1983-1986); Gianni Vattimo und Pier Aldo Rovatti - Il pensiero debole (dt. Das schwache Denken, 1983); Garry Davis - World Government, Ready or Not! (dt. Weltregierung, bereit oder nicht?, 1984); Wolfgang Welsch - Unsere postmoderne Moderne, 1987); Julian Nida-Rümelin und Franco Volpi (u.a.) - Lexikon der philosophischen Werke (1988); Judith Butler - Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (dt. Das Unbehagen der Geschlechter, 1990); Hans Küng - Projekt Weltethos (1990); Henry Odera Oruka - Trends in Contemporary African Philosophy (dt. Trends in der zeitgenössischen afrikanischen Philosophie, 1990); Rick Roderick - Self Under Siege / Lecture 1: The Masters of Suspicion (dt. Selbst unter Belagerung / Vortrag 1: Die Meister des Misstrauens, 1993 [Teil einer Vortragsreihe]); Lothar Schäfer - Das Bacon-Projekt: Von der Erkenntnis, Nutzung und Schonung der Natur (1993); Peter Sloterdijk - Sphären (1998-1999 [Bände I und II - Band III erschien 2004 und passt daher nicht mehr ins Konzept dieser Liste (siehe oben)]); Frederic Vester - Die Kunst vernetzt zu denken: Ideen und Werkzeuge für einen neuen Umgang mit Komplexität; Der neue Bericht an den Club of Rome (1999 [basiert auf Werken zwischen den späteren 1960-er und den früheren 1990-er Jahren]).

Dass ich hier auch die (in Bezug auf die Philosophie) allerwichtigsten wissenschaftlichen Werke integriert habe, erklärt sich daraus, dass die Wissenschaften quasi aus der Philosophie heraus entstanden sind. In einer integralen Auffassung müssten sogar alle wissenschaftlichen und theologischen Werke sowie alle übrigen geistesgeschichtlich relevanten Werke der Bestseller- wie der Alternativliteratur - inkl. Belletristik, notabene, wo diese geistesgeschichtliche Relevanz besitzt - zu einer erweiterten Philosophie dazugezählt werden. Das zeigt, wie weit dieses Gebiet ist. Ich spreche mich weder für das eine, noch für das andere aus und versuche (wie meistens) in der Mitte zu stehen: also zwischen einer reinen Philosophie, welche sehr schwierig zu definieren wäre/ist, und der totalen Integration.

Ferner: religiöse Grundschriften (insbesondere: Die Bibel [Lutherbibel, King James Version, Nova Vulgata] und Die Reden des Buddha). Grösstenteils nicht berücksichtigt sind belletristische Bücher, die als 'philosophisch' bezeichnet werden (auch nicht von grossen Schriftstellern und/oder Philosophen [Dostojewski, Nietzsche, Camus]). Dafür habe ich wissenschaftliche Werke berücksichtigt, wenn sie von zentraler Bedeutung sind/waren für die Menschheitskultur. Wiederum sehr zurückhaltend war ich mit der spätmodernen und aktuellen Philosophie, weil ich diesbezüglich auch sehr grosse kritische Vorbehalte habe (dies führt dazu, dass ich mich nicht um die letzte Aktualität bemüht habe und die Liste beim Jahr 2000, also im letzten Jahrhundert, enden lasse). Berücksichtigt habe ich dagegen teils auch Bücher, die nur ganz am Rand oder gar nicht zur philosophischen Literatur gezählt und eher als Pseudo- oder Vulgärphilosophie eingestuft werden (dies gilt insbesondere für sogenannte New-Age-Autoren wie Capra, Vester, Sheldrake). Bücher zur Philosophiegeschichte hätte ich teils gerne in der Hauptliste aufgeführt, aufgrund des Platzmangels habe ich sie letztlich aber dann doch bloss unter den weiteren Erwähnungen aufgeführt. Natürlich könnte die Liste beliebig erweitert werden, und es ist sehr schwierig gewesen, mich hier auf 100 Titel zu beschränken.

* Wir können und wollen jedoch die Problematik keineswegs herunterspielen - nämlich die ganze Problematik mit einer früher weitestgehend rassistischen, antisemitischen und/oder frauenfeindlichen westlichen Philosophie (ob es im Osten anders oder besser ist, bleibe dahingestellt). Ich habe einmal eine Liste gemacht der bedeutendsten Philosophen diesbezüglich (d.h. wer in eine oder mehrere dieser Kategorien eingeordnet werden kann), und das war ernüchternd und erschreckend, denn die Frage war am Ende gar nicht mehr, wer auf dieser Liste steht, sondern wer nicht darauf steht (und das waren nur ein paar wenige). Dabei stellen sich natürlich Grundfragen, denn wir können heute jemandem, der aus diesen Gründen die gesamte (westliche) Philosophie verwirft nicht mehr sagen, dass er/sie dafür keinen Grund habe, und wir können auch nicht sagen, dass dies überhaupt gar keine Auswirkungen auf die Philosophie dieser Philosophen gehabt habe, wir können höchstens oder nur sagen, dass die ganze philosophische, wissenschaftliche und technische Entwicklung doch auch etwas Gutes gehabt habe, was man nicht verleugnen sollte. Am Beispiel des Begriffs der Vernunft: diesen brauchen wir natürlich, in jeder Philosophie eigentlich, aber es ist doch zu sagen, dass wir daraus, aus diesen und anderen Gründen, keinen Vernunftismus ableiten sollten. Ein Vernunftismus ist eine abzulehnende Übertreibung, auf die Vernunft als solche können wir jedoch nicht verzichten. Es ist also schwierig geworden, die heutige Philosophie (voruteilsfrei) zu lesen und (klug) zu analysieren, trotzdem aber ist gerade die Philosophie heute wie in der Zukunft so wichtig und bedeutend wie eh und je (mit den entsprechenden Hinweisen und Korrekturen).

Anmerkung: Das Verrückte bei dieser ganzen Thematik ist ja auch dies, dass sich solche Sachen selten direkt in den Hauptschriften befinden, sondern eben in Nebenwerken und Nebensätzen (oder auch nur in Biografien). In (m)einer grossangelegten und weitläufigen Lesetätigkeit bin ich - während rund 30 Jahren - nur auf wenige solche Sachen gestossen: erst durch im Web ist mir das bewusst geworden, und dann habe ich auch angefangen, mich dafür zu interessieren und diese Sachen aufzusuchen.

Ausdrücklich nicht in der Liste habe ich drei relevante Bücher der intellektuellen Diskussion dieser Zeit in den USA (für mich aber nicht als philosophisch eingestuft [es handelt sich hier eher um ein reisserisches Spiel zwischen Utopien und Dystopien]): Francis Fukuyama - The End of History and the Last Man (1992), Samuel P. Huntington - Clash of Civilzations (1992), Robert D. Kaplan - The Coming Anarchy (1994).

Ich habe die Liste also beschränkt auf Bücher bis zum Jahr 2000. Ein Buch möchte ich herausheben, nämlich: Michael Schmidt-Salomon - Hoffnung Mensch. Eine bessere Welt ist möglich (2014). Oder: wenn ein Buch schon alleine wegen des Themas und dessen Aktualität besticht.

-> Meine Lektüreliste -
alle Bücher, die ich gelesen habe: auf- und zuklappen.

Diese Lektüreliste hatte ich lange auf dieser Seite, dann habe ich sie eine Zeit lang herausgenommen, weil ich dachte, dass ich mich damit weder rechtfertigen muss, noch damit angeben möchte, jetzt habe ich sie aber wieder installiert - nachdem mich in den Sozialen Medien jemand ziemlich übel beschimpft hat (wie das halt leider immer wieder mal so vorkommt in den Sozialen Medien), und u.a. meinte, dass ich bloss 'einen auf Philosophie machen' würde. Das ist durchaus nicht der Fall: ich bin tatsächlich Philosoph, und es entspricht meiner Berufung und meiner Arbeit, mich mit Philosophie zu beschäftigen (nicht nur lektüremässig, sondern v.a. auch denkerisch, aber die Lektüre gehört dazu).

Lektüreliste (Philosophie).

Gegeben ist hier meine Lektüreliste zum (erweiterten) Thema der Philosophie, d.h. alle Bücher, welche ich in einem engeren oder weiteren Sinn der Philosophie zurechne (inkl. Thema der Schweizer Politik und Spielphilosophie [dies in einer Spezialliste (unten)], was für mich je mit zu meiner Philosophie gehört). Ich habe sehr vereinzelt auch Dokumentarfilme, Fernseh- oder Radiosendungen angegeben, wo mir dies passend erscheint (heute sollte man ja eigentlich auch die Filme, die man gesehen, und die Musik, die man gehört hat, angeben, denn all dies und noch viel anderes steht ja auch im Zusammenhang mit der Philosophie, die man betreibt - das habe ich natürlich hier nicht getan). Nicht angegeben sind hier u.a. Sachbücher verschiedenster Gebiete sowie religiöse Grundbücher, mit denen ich mich ebenfalls sehr intensiv auseinandergesetzt habe (Bibel, Koran, Bhagavadgita, Die Reden des Buddha, ferner: Holy Piby, Gilgamesch-Epos [und speziell u.a. auch etwa einige Bücher zum Thema Rasta/Reggae]). Mein Bestreben war immer eine möglichst breite Lektüre, mit gewissen Kernthemen natürlich auch. (Was hier angegeben ist, habe ich je von A-Z durchgelesen, wenn nichts anderes erwähnt ist - das gilt auch etwa für die Bibel, mit welcher die Intensivierung meiner philosophischen Lektüre, angefangen hat, sowie für hier angegebene Philosophiegeschichtsbücher und -lexika. Ich deklariere dies, um zu zeigen, womit ich mich im Besonderen und Einzelnen besonders beschäftigt habe.)

Anm. Ich habe hier ein paar belletristische Schriftsteller als Philosophen eingestuft, insbesondere: Camus (er wird allgemein der Philosophie zugeschrieben), Chesterton (gilt als bedeutendster Verteidiger des Christentums im 20. Jahrhundert), Dostojewski (seine Bücher gelten als sehr philosophisch), Dürrenmatt (hat Philosophie studiert), Frisch (ein bekanntestes Werk 'Homo Faber' ist ein thematischer Abklatsch des Fremden-Romans von Camus [daher, und auch sonst, betrachte ich ihn als Existentialisten]) oder Hesse (die Siddhartha-Novelle ist klar philosophisch motiviert); die weiteren belletristischen Autoren sind unten angeführt (unter belletristischer Literatur) - ebenfalls habe ich hier einige religiöse und wissenschaftliche Bücher angegeben. Bei den hier als Philosophen bezeichneten Schrifstellern habe ich jeweils alle belletristischen Werke angegeben, die ich gelesen habe (daher erscheinen am Anfang der Liste relativ viele belletristische Werke). Ebenfalls habe ich ein paar Hörbücher angegeben - seit 2026 höre ich auch philosophische Hörbücher.

Hinzu zu alledem kommen (u.a. - wie etwa der diversen Internetrecherchen) 1147 Kurzzusammenfassungen der bedeutendsten philosophischen Werke, da ich das "Lexikon der philosophischen Werke" (natürlich) durchgelesen habe (dieses Buch ist hier ebenfalls angegeben).

12 Werke: Kant, Immanuel (Kritik der reinen Vernunft, 1781; Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, 1785; Kritik der praktischen Vernunft, 1788; Kritik der Urteilskraft, 1790; Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft, 1793; Zum ewigen Frieden, 1795; Die Metaphysik der Sitten, 1797; Denken wagen - Der Weg aus der selbstverschuldeten Mündigkeit, 2013 [enthält die eigenständigen Texte: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?, 1784; Was heisst: Sich im Denken orientieren?, 1786; Über das Misslingen aller philosophischen Versuche in der Theodizee, 1791; Das Ende aller Dinge, 1794; Über ein vermeintliches Recht aus Menschenliebe zu lügen, 1784]).

10 Werke: Heidegger, Martin (Sein und Zeit, 1927; Holzwege, 1950 [enthält die eigenständigen Texte: Der Ursprung des Kunstwerks, 1933/36; Die Zeit des Weltbildes, 1958; Hegels Begriff der Erfahrung, 1942/43; Nietzsches Wort 'Gott ist tot', 1943; Wozu Dichter?, 1946; Der Spruch des Anaximander, 1946]; Was heisst denken?, 1951/52 [Vorlesung]; Identität und Differenz, 1957; Das Ende der Philosophie und die Aufgabe des Denkens [aus: Zur Sache des Denkens], 1964/1969 [siehe auch: Nur noch ein Gott kann uns retten (Interview mit dem Spiegel, 1976 [geführt 1966])]; Im Denken unterwegs [Dokumentarfilm, 1975]).

9 Werke: Dürrenmatt, Friedrich (Der Richter und sein Henker, 1950-1951; Ein Engel kommt nach Babylon, 1953; Der Besuch der alten Dame, 1956; Die Physiker, 1962; Der Meteor, 1966; Dichterdämmerung, 1980; Justiz, 1985; Durcheinandertal, 1989; Meine Schweiz, 1998 [posthum, eine Zusammenstellung von Texten zur Schweiz - siehe auch: Portrait eines Planeten (Porträtfilm von Charlotte Kerr), 1984; Die Schweiz als Gefängnis (Rede, 1990)]).

7 Werke: Chesterton, Gilbert K. (Orthodoxy [dt. Orthodoxie], 1908; The Innocence of Father Brown [dt. Father Brown's Einfalt], 1911; The Wisdom of Father Brown [dt. Father Brown's Weisheit], 1914; The Everlasting Man [dt. Der unsterbliche Mensch], 1925; The Incredulity of Father Brown [dt. Father Brown's Ungläubigkeit], 1926; The Secret of Father Brown [dt. Father Brown's Geheimnis], 1927; The Scandal of Father Brown [dt. Father Brown's Skandal], 1935 [siehe auch: G.K. Chesterton - Apostle of Common Sense (Fernsehsendung, 2010 [EWTN - Global Catholic Television Network (dies ist eine Gegenüberstellung von Nietzsche und Chesterton)])]); Frisch, Max (Die chinesische Mauer, 1947; Graf Öderland, 1951; Homo faber, 1957; Biedermann und die Brandstifter, 1958; Die grosse Wut des Philipp Hotz, 1958; Andorra, 1961; Der Mensch erscheint im Holozän, 1979 [siehe auch: Am Ende der Aufklärung steht das goldene Kalb (Rede, 1986); Unter uns gesagt - Max Frisch und Kurt Furgler im Gespräch (Fernsehsendung, 1978 [SRF]; Demokratie im Verfall (Radiodiskussion, 1989 [mit Hans Saner und Jacques Pilet - SRF]); Max Frisch, Citoyen (Porträtfilm, 2008)]).

6 Werke: Nietzsche, Friedrich (Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik, 1872; Die fröhliche Wissenschaft, 1882; Also sprach Zarathustra, 1883-1885; Jenseits von Gut und Böse - Vorspiel einer Philosophie der Zukunft, 1886; Der Antichrist, 1894 [Hörbuch]; Man muss seine Augen auch hinten im Kopfe haben - Zahlreiche Ratschläge, das Leben zu bewältigen, 2000 [dies ist kein offizielles Werk, sondern eine kleine Aphorismensammlung] - [siehe auch: Platon und Nietzsche Un-Zeitgenossen im Gespräch [geschrieben von Wilhelm Weischedel, Fernsehsendung (SRF, Ausstrahlungsdatum unbekannt)]); Steiner, Rudolf (Die Philosophie der Freiheit, 1894; Das Lukas-Evangelium, 1909; Die Geheimwissenschaft im Umriss, 1910; Das Ereignis der Christus-Erscheinung in der ätherischen Welt, 1910; Das esoterische Christentum und die geistige Führung der Menschheit, 1911/1912; Die Rätsel der Philosophie, 1914).

5 Werke: Aristoteles (Ethika nikomacheia [dt. Nikomachische Ethik]; Organon; Peri psyches [dt. Über die Seele]; Politika [dt. Politik]; Ta meta ta physika [dt. Metaphysik]); Platon (Parmenides; Phaidon; Phaidros; Politeia [dt. Der Staat]; Symposion [dt. Das Gastmahl]); Tagore, Rabindranath (Gitanjali, 1910; The Gardener [dt. Der Gärtner], 1913; Ghare Baire [dt. Das Heim und die Welt], 1916; Das Flüstern der Seele, 1921; Licht aus der ewigen Morgenröte - Gedanken zur Geburt Jesu, 1995 [? - ursprünglich: Jesus, die Grosse Seele]).

4 Werke: Augustinus (De beata vita [dt. Über das Glück], 386; De vera religione [Über die wahre Religion, 390]; Confessiones [dt. Bekenntnisse, zw. 397-401]; De Trinitate [dt. Über die Dreifaltigkeit], zw. 417-428); Camus, Albert (Caligula, 1938; L'étranger [dt. Der Fremde], 1942; Le mythe de Sisyphe [dt. Der Mythos des Sisyphos], 1942; L'homme révolté [dt. Der Mensch in der Revolte], 1951 [nur Haupttext gelesen]); Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus, 1796/97 [Essay - Autor unbek., verm. Hegel]; Phänomenologie des Geistes, 1807; Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse, 1817; Wissenschaft der Logik, 1812-1816); Schopenhauer, Arthur (Die Kunst, Recht zu behalten, 1831 [Hörbuch]; Die Welt als Wille und Vorstellung, 1819/1844; Aphorismen zur Lebensweisheit [aus: Parerga und Paralipomena], 1851; Versuch über das Geistersehn und was damit zusammenhängt, 1851 [Hörbuch]).

3 Werke: Einstein, Albert (Über die spezielle und die allgemeine Relativitätstheorie, 1920; Mein Weltbild, 1934; Why Socialism? [dt. Warum Sozialismus?], 1949 [siehe auch: Max Flückiger: Albert Einstein in Bern (1974 - Text- und Bilddokumentation)]); Fromm, Erich (Escape from Freedom [dt. Die Furcht vor der Freiheit], 1941; The Art of Loving [dt. Die Kunst des Liebens], 1956; To Have or To Be? [dt. Haben oder Sein - Die seelischen Grundlagen einer neuen Gesellschaft], 1976); Kirschner, Josef (Manipulieren, aber richtig: Acht erfolgreiche Strategien, mit denen Sie auf andere Menschen Einfluss nehmen, 1974; Die Kunst, ein Egoist zu sein, 1976; Hilf dir selbst, sonst hilft dir keiner, 1978); Konfuzius (Daxue [dt. Das grosse Lernen]; Lunyu [dt. Gespräche]; Zhongyong [dt. Das Buch von Mass und Mitte]); Locke, John (Epistola de tolerantia [engl. A Letter Concerning Toleration, dt. Brief über die Toleranz], 1689; Two Treatises of Government: In the Former, The False Principles, and Foundation of Sir Robert Filmer, and His Followers, Are Detected and Overthrown - The Latter Is an Essay Concerning The True Original, Extent, and End of Civil Government [dt. Zwei Abhandlungen über die Regierung], 1689 - Second Treatise (Zweite Abhandlung)]; An Essay Concerning Humane Understanding [dt. Ein Versuch über den menschlichen Verstand], 1690); Sartre, Jean-Paul (L'Être et le néant [dt. Das Sein und das Nichts], 1943; Huit clos [dt. Geschlossene Gesellschaft], 1944; L'existentialisme est un humanisme [dt. Der Existentialismus ist ein Humanismus], 1946 [nur Haupttext gelesen - siehe auch: L'intellectuel engagé (selbst betitelt - Interview mit Radio Canada, 1967)]).

2 Werke: Aquino, Thomas von (Summa theologica [dt. Die Summe der Theologie, 3 Bände], 1265-1273 [hierbei handelt es sich um eine gekürzte Fassung]; De ente et essentia [dt. Über das Seiende und das Wesen], um 1255); Ben-Chorin, Schalom (Bruder Jesus - Der Nazarener in jüdischer Sicht, 1967; Paulus - Der Völkerapostel in jüdischer Sicht, 1970); Capra, Fritjof (The Turning Point: Science, Society, and the Rising Culture [dt. Wendezeit - Bausteine für ein neues Weltbild], 1982; Belonging to the Universe: Explorations on the Frontiers of Science and Spirituality [dt. Wendezeit im Christentum (mit David Steindl-Rast u. Thomas Matus)], 1993 - siehe auch: "Mindwalk" [dt. Wendezeit], 1990 (Film); "Philosophie im Gespräch: Fritjof Capra", 2013 [Film, Interview]); Chen, Chao-Hsiu (Feng Shui - Gesund und glücklich wohnen in Buddhas Haus und Garten, 1999; Der Meister, 2005); Deleuze, Gilles (L'Immanence: une vie, 1995 [Essay]; Der Faden ist gerissen, 1977 [zusammen mit Michel Foucault - dies ist kein offizielles Werk der Beiden, sondern eine Zusammenstellung von Texten, in welchen sie aufeinander Bezug nehmen]); Descartes, René (Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences [dt. Abhandlung über die Methode des richtigen Vernunftgebrauchs und der wissenschaftlichen Wahrheitsforschung], 1637); Meditationes de prima philosophia [dt. Meditationen über die Grundlagen der Philosophie], 1641); Eilenberger, Wolfram (Die Geister der Gegenwart - Die letzten Jahre der Philosophie und der Beginn einer neuen Aufklärung 1948 - 1984, 2024; Die Gegenwart der Philosophie - Ein Wegweiser, 2026); Erasmus von Rotterdam (Das Lob der Torheit, 1509/1511; Die Klage des Friedens, 1519); Fischer, Ernst Peter (Aristoteles, Einstein & Co. - Eine kleine Geschichte der Wissenschaft in Porträts, 1995; Leonardo, Heisenberg & Co. - Eine kleine Geschichte der Wissenschaft in Porträts, 2000); Freud, Sigmund (Animismus, Magie und Allmacht der Gedanken, 1913 [Essay]; Das Ich und das Es, 1923); Höffe, Otfried (Strategien der Humanität - Zur Ethik öffentlicher Entscheidungsprozesse, 1974; Kleine Geschichte der Philosophie, 2001); Jaspers, Karl (Die geistige Situation der Zeit, 1931; Einführung in die Philosophie, 1950); Küng, Hans (Christentum und Weltreligionen - Chinesische Religion [mit Julia Ching], 1988; Projekt Weltethos, 1990 [siehe auch: Küng, Hans (Spurensuche - Die Weltreligionen auf dem Weg, 1999 [Fernsehdokumentationsserie]); Lessing, Gotthold Ephraim (Nathan der Weise, 1779; Die Erziehung des Menschengeschlechts, 1780); Lévi, Éliphas (Histoire de la magie [dt. Geschichte der Magie], 1860; Le livre des sages [dt. Das Buch der Weisen], 1912); Luther Martin (Tischreden, 1960; Schriften [3 Schriften: An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung; Von der Freiheit eines Christenmenschen; Sendbrief zum Dolmetschen], 1962); Marx, Karl (Manifest der Kommunistischen Partei [mit Friedrich Engels], 1848; Das Kapital, 1867-1894); Mill, John Stuart (On Liberty [dt. Über die Freiheit], 1859; Utilitarianism [dt. Utilitarismus], 1861/1863); Nagel, Thomas (What Is It Like to Be a Bat? [dt. Wie ist es, eine Fledermaus zu sein?, 1974 [Artikel (The Philosophical Review)]; What Does It All Mean? A Very Short Introduction to Philosophy [dt. Was bedeutet das alles? Eine ganz kurze Einführung in die Philosophie, 1987]); Orwell, George (Animal Farm [dt. Farm der Tiere], 1945; Nineteen Eighty-Four [dt. 1984], 1949); Reese-Schäfer, Walter (Lyotard zur Einführung, 1988; Richard Rorty zur Einführung, 2006); Rorty, Richard (The World Well Lost, 1972 [Artikel (The Journal of Philosophy)]; Pragmatism As Anti-Autoritarism [dt. Pragmatismus als Antiautoritarismus], 2021); Russell, Bertrand (On Denoting, 1905 [Artikel (Mind)]; Wisdom of the West [dt. Denker des Abendlandes - Eine Geschichte der Philosophie], 1959); Saner, Hans (Identität und Widerstand, 1988; Die Anarchie der Stille, 1990 [siehe auch: Sinn und Aufgabe der Philosophie (Fernsehdiskussion [SRF], 1994)]); Schweitzer, Albert (Verfall und Wiederaufbau der Kultur, 1923; Kultur und Ethik, 1923); Shepard, Paul (The Subversive Science: Essays Toward an Ecology of Man, 1969 [nur Einführungstext: Ecology and Man - a Viewpoint]; Nature and Madness, 1982 [nur den kürzeren Essay gelesen, nicht das längere Buch]); Sieber, Ernst (Menschenware - wahre Menschen, 1987; Platzspitz - Spitze des Eisbergs: Jugend- und Erwachsenenprobleme unserer Zeit - Begegnungen, Begebenheiten und eine Vision für die Zukunft, 1991 - siehe auch: Pfarrer Ernst Sieber, was ist eigentlich die Botschaft von Weihnachten?, 2014 [Youtube-Video (Reformierte Presse)]); Spinoza, Benedictus Baruch de (Tractatus theologico-politicus [dt. Theologisch-politischer Traktat], 1670; Ethica, ordine geometrico demonstrata [dt. Ethik, nach gemoetrischer Methode dargestellt], 1677]); Weischedel, Wilhelm (Das Wesen der Verantwortung - Ein Versuch, 1932; Die philosophische Hintertreppe, 1973 [siehe auch: Platon und Nietzsche Un-Zeitgenossen im Gespräch, ? [Ausstrahlungsdatum unbekannt] (Fernsehsendung [3Sat]); Wittgenstein, Ludwig (Tractatus Logico-Philosophicus, 1921; Philosophische Untersuchungen, 1953).

1 Werk: Abegg, Emil (Der Buddha Maitreya, 1945); Achebe Chinua (Things Fall Apart [dt. Alles zerfällt], 1958); Ackeret, Matthias (Das Blocher-Prinzip - Ein Führungsbuch, 2007); Adorno, Theodor W. (Dialektik der Aufklärung [mit Max Horkheimer], 1944 [siehe auch: Erziehung zur Mündigkeit, 1969 (Radiosendung (Hessischer Rundfunk)]); Arrowsmith William & Korth, Michael (Der Grosse Geist spricht: Reden berühmter Indianerhäuptlinge, 2004 [früher in einer kürzeren Version erschienen unter dem Titel: Meine Worte sind wie Sterne - sie gehen nicht unter, 1984]); Atkinson, William Walker [alias Drei Eingeweihte] (Kybalion, 1908); Aurel, Marc (Tôn eis heauton biblia [dt. Die Bücher der Gedanken über sich selbst aka Selbstbetrachtungen], verm. zw. 170-178); Bachmann, Hans Rudolf & Noll, Peter (Der kleine Machiavelli - Handbuch der Macht für den alltäglichen Gebrauch, 1987); Bacon, Francis (Nova Atlantis [dt. Neu-Atlantis], 1626); Barnard, Christiaan (50 Wege zu einem gesunden Herz, 1999); Barth, Karl (Einführung in die evangelische Theologie, 1962); Bärtschi, Lina (Der Berner Philosoph Carl Hebler, 1944); Bauman, Zygmunt (Liquid Modernity [dt. Flüchtige Moderne], 2000); Bernstein, Eduard (Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie, 1899); Biemel, Walter (Martin Heidegger: In Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, 1973); Birnbacher, Dieter (Ökophilosophie [Hsg.], 1997); Blackburn, Simon (The Oxford Dictionary of Philosophy, 2008 [temporäre Lektüre I - zur Auffrischung meines philosophischen Englisch]); Blau Joseph L. (Men and Movements in American Philosophy [dt. Philosophie und Philosophen Amerikas - Ein historischer Abriss], 1952); Bloch, Ernst (Das Prinzip Hoffnung [3 Bände], 1954-1959); Boethius (Consolatio philosophiae [dt. Über den Trost der Philosophie, um 525]); Böhme, Jakob (Aurora, oder Die Morgenröte im Aufgang, 1612); Buber, Martin (Ich und Du, 1923); Bude, Heinz (Gesellschaft der Angst, 2014); Chuen, Lam Kam (The Feng Shui Handbook [dt. Das Feng Shui Handbuch], 1995); Comte-Sponville, André (Dictionnaire philosophique, 2001 [temporäre Lektüre II - zur Auffrischung meines philosophischen Französisch]); Conze, Edward (Buddhism - It's Essence and Development [dt. Der Buddhismus - Wesen und Entwicklung], 1951); Coelho, Paulo (O Alquimista [dt. Der Alchimist, 1988]); Creme, Benjamin (The Reappearance of the Christ and the Masters of Wisdom, 1980); Crowley, Aleister (Liber AL vel Legis or The Book of the Law [dt. Liber AL vel Legis - Das Buch des Gesetzes], 1909); Dalai Lama (Das Buch der Menschlichkeit, 1999); Davies, Paul (Are We Alone? [dt. Sind wir allein im Universum?], 1996); Davis, Erik (Nomad Codes - Adventures in Modern Esoterica, 2010 [das habe ich nur überflogen]); Davis, Garry (World Government, Ready or Not!, 1984 [sehr kontrovers! Hier trotzdem gegeben]); De Crescenzo, Luciano (Storia della Filosofia Greca - I Presocratici [dt. Geschichte der griechischen Philosophie - Die Vorsokratiker], 1983); De Gouges, Olympe (Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne [dt. Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin], 1791); De Lagasnerie, Geoffroy (La Conscience politique [dt. Das politische Bewusstsein], 2019 [siehe auch: Politique et mythe, 2019 [Interview (Regards)]); De Pizan, Christine (Le Livre de la Cité des Dames [dt. Die Stadt der Frauen], 1405 [das habe ich nur überflogen bzw. nur stellenweise durchgelesen]); De Saint-Exupéry, Antoine (Le petit prince [dt. Der kleine Prinz], 1943); Deschner, Karlheinz (Memento! - Kleiner Denkzettel zum 'Grossen Bussakt' des Papstes im Heiligen Jahr 2000, 1999); Devi, Maitreyi (It Does Not Die - A Romance, 1974); Dewey, John (Democracy and Education: an introduction to the philosophy of education [dt. Demokratie und Erziehung - Eine Einleitung in die philosophische Pädagogik], 1916); Dostojewski, Fjodor (Prestuplenije i nakasanije [dt. Schuld und Sühne], 1866); Douval, H.E. (Bücher der praktischen Magie - Bände I-VI, VII-XII (2 Bände [noch nicht alles gelesen]), 1956; Dschuang Dsi (Zhuangzi [dt. Das wahre Buch vom südlichen Blütenland]); Dübgen, Franziska & Skupien, Stefan (Afrikanische politische Philosophie); Duby, Dominique (Philosophie in 60 Minuten, 2009); Eliade, Mircea (Maitreyi [dt. das Mädchen Maitreyi], 1933); Emerson, Ralph Waldo (The Over-Soul, 1841 [Essay]); Epiktet (Encheirídion [dt. Handbüchlein der Moral], um 125); Epikur (Über das Glück); Feuerbach, Ludwig (Das Wesen des Christentums, 1841); Fichte, Johann Gottlieb (Die Bestimmung des Menschen, 1800); Flusser, Vilém (Vom Subjekt zum Projekt - Menschwerdung, 1994); Foucault, Michel (Der Faden ist gerissen, 1977 [zusammen mit Gilles Deleuze - dies ist kein offizielles Werk der Beiden, sondern eine Zusammenstellung von Texten, in welchen sie aufeinander Bezug nehmen - siehe auch: On Human Nature, 1971 [Chomsky-Foucault debate]); Frankl, Viktor (Der Mensch auf der Suche nach Sinn - Zur Rehumanisierung der Psychotherapie, 1972); Gaarder, Jostein (Sofies verden [dt. Sofies Welt], 1991); Gandhi, Mahatma (Wegweiser zur Gesundheit, 1925 [?]); Gebser, Jean (Ursprung und Gegenwart [2 Bände]; 1949-1953); Geyer, Hans F. (Gedanken eines philosophischen Lastenträgers, 1962); Gibran, Khalil (The Prophet [dt. Der Prophet], 1923); Godin, Christian (Die Geschichte der Philosophie für Dummies, 2012); Golding, William (Lord of the Flies [dt. Herr der Fliegen], 1954); Graness, Anke (Philosophie in Afrika - Herausforderungen einer globalen Philosophiegeschichte); Grant, Vernon W. (The Roots of Religious Doubt and the Search for Security [dt. Der verunsicherte Mensch - Auf der Suche nach Sicherheit], 1974); Gray, John (Feline Philosophy - Cats and the Meaning of Life [dt. Katzen und der Sinn des Lebens], 2020); Guntern, Gottlieb (Im Zeichen des Schmetterlings - Vom Powerplay zum sanften Spiel der Kräfte, 1992); Gyatso, Kelsang (Introduction to Buddhism: An Explanation of the Buddhist Way of Life [dt. Einführung in den Buddhismus], 2001); Habermas, Jürgen (Moralbewusstsein und kommunikatives Handeln, 1983); Hamann, Brigitte (Die zwölf Archetypen - Tierkreiszeichen und Persönlichkeitsstruktur, 1985); Han, Byung-Chul (Philosophie des Zen-Buddhismus, 2002); Hartmann, Nicolai (Ontologie [4 Bände: Zur Grundlegung der Ontologie, Möglichkeit und Wirklichkeit, Der Aufbau der realen Welt, Philosophie der Natur], 1935-1950 [dies habe ich nur abschnittweise gelesen und den Rest überflogen]); Hauber, Gaby & Schwenk, Michael (Praktische Ernährungslehre für jedermann: 80 Stichworte zur richtigen Ernährung, 1986); Hawking, Stephen (A Brief History of Time [dt. Eine kurze Geschichte der Zeit], 1988); Heiler, Friedrich (Die Religionen der Menschheit, 1959); Heinrichs, Johannes (Integrale Philosophie, 2014); Helferich, Christoph (Geschichte der Philosophie - Von den Anfängen bis zur Gegenwart und östliches Denken, 1992); Heisenberg, Werner (Der Teil und das Ganze - Gespräche im Umkreis der Atomphysik, 1969 [aktuelle Lektüre III]); Hellemans, Alexander (The Timetables of Science - A Chronology of the Most Important People and Events in the History of Science [mit Bryan Bunch - dt. Fahrplan der Naturwissenschaften], 1988); Hemleben, Johannes (Rudolf Steiner: In Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, 1963); Heraklit (Peri physeos [dt. Über die Natur]); Hersch, Jeanne (L'étonnement philosophique (De lécole Milet à Karl Jaspers [dt. Das philosophische Staunen - Einblicke in die Geschichte des Denkens], 1981 [aktuelle Lektüre I]); Hesse, Hermann (Siddhartha, 1922 [total mit weiterer Belletristik: 3 Werke]); Hirt, Walter & Nef, Robert & Ritter, Richard C. (EigenStändig - Die Schweiz ein Sonderfall, 2002); Hobbes, Thomas (Leviathan or the Matter, Forme and Power of a Commonwealth Ecclesiasticall and Civil [dt. Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines kirchlichen und staatlichen Gemeinwesens], 1651); Holzapfel, Rudolf Maria (Panideal - Philosophie der sozialen Gefühle [2 Bände], 1901); Hölderlin, Friedrich (Urteil und Sein, 1795); Hörmann, Werner (Gnosis - Das Buch der verborgenen Evangelien, 1989); Hügli, Anton & Lübcke, Poul: Philosophielexikon - Personen und Begriffe der abendländischen Philosophie von der Antike bis zur Gegenwart (1991 [nicht durchgelesen, blosses Nachschlagewerk]); Hume, David (An Enquiry Concerning Human Understanding [dt. Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand], 1748); Husserl, Edmund (Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie - Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie, 1913); Hüther, Gerald (Was wir sind, und was wir sein könnten - Ein neurobiologischer Mutmacher, 2011); Jacoby, Edmund (50 Klassiker - Philosophen, 2001); Jahn, Janheinz (Muntu - Umrisse der neoafrikanischen Kultur [engl. Muntu - African Culture and the Western World], 1958); James, William (Pragmatism: A New Name for Some Old Ways of Thinking, 1907); Johannes Paul II. (Erinnerung und Identität - Gespräche an der Schwelle zwischen den Jahrtausenden, 2004); Jonas, Hans (Das Prinzip Verantwortung - Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation, 1979); Janke, Wolfgang (Existenzphilosophie, 1982); Jung, Carl Gustav (Typologie, 1921-1936); Jünger, Ernst (Der Weltstaat - Organismus und Organisation, 1960); Jürss, Fritz (Vom Mythos der alten Griechen, 1988); K'ang Yu-Wei (Ta T'ung Shu [dt. Das Buch von der grossen Gemeinschaft], 1902 [sehr kontrovers! Hier trotzdem gegeben]); Kelsen, Hans (Was ist Gerechtigkeit?, 1953); Kersten, Holger (Jesus lebte in Indien, 1981 [sehr kontrovers! Hier trotzdem gegeben]); Kierkegaard, Sören (Begrebet Angest [dt. Der Begriff Angst], 1844); Kimmerle, Heinz (Philosophie in Afrika - afrikanische Philosophie: Annäherungen an einen interkulturellen Philosophiebegriff, 1991); Kissinger, Henry (World Order [dt. Weltordnung], 2014); Klein, Naomi & Taylor, Astra (The Rise of End Times Fascism [dt. Der Aufstieg des Endzeitfaschismus], 2025 [Artikel]); Knigge, Adolph von (Über den Umgang mit Menschen, 1788); Krause, Werner & Graupner, Karl-Heinz & Sieber, Rolf: Ökonomenlexikon (1989 [nicht durchgelesen, blosses Nachschlagewerk]); Krebs, Angelika (Naturethik [Hsg.], 1997); Krishnamurti, Jiddu (Can Conflict End? [dt. Können Konflikte enden?, 2023 (dies ist keine Schrift von Krishnamurti selber, sondern ein thematischer Zusammenzug von Teilen seiner Reden) - siehe auch: In Total Silence the Mind Comes Upon the Eternal, 1979 [Vortrag (Video)]); Kunzmann, Peter & Burkard, Franz-Peter & Wiedmann, Franz (dtv-Atlas zur Philosophie - Tafeln und Texte, 1991); Kuschel, Karl-Josef (Streit um Abraham - Was Juden, Christen und Muslime trennt und was sie eint, 1994); Laotse (Tao te king [dt. Tao te king - Das Buch vom Sinn und Leben]); Latour, Bruno (Why Has Critique Run Out of Steam? - From Matters of Fact to Matters of Concern [dt. Elend der Kritik - Vom Krieg um Fakten zu Dingen von Belang], 2004 [Artikel (Critical Inquiry - Special Issue on the Future of Critique)]); Lebesque, Morvan (Albert Camus: In Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, 1960); Lee Hélène (The First Rasta: Leonard Howell and the Rise of Rastafarianism [dt. Der erste Rasta], 2000); Leibniz, Gottfried Wilhelm (La Monadologie [dt. Monadologie], 1714); Lesch, Harald (Was hat das Universum mit mir zu tun? - Nachrichten vo Rande der erkennbaren Welt, 2017); Loick, Daniel (Anarchismus zur Einführung, 2017); Loosli, Carl Albert (Bümpliz und die Welt, 1906); Lück, Helmut E. (Geschichte der Psychologie - Strömungen, Schulen, Entwicklungen, 1991); Lyotard, Jean-François (La condition postmoderne [dt. Das postmoderne Wissen], 1979); Machiavelli, Niccolò (Il Principe [dt. Der Fürst], 1513); Marcuse, Ludwig (Die Philosophie des Glücks - Von Hiob bis Freud, 1949); Martin, Agnes (Writings [dt. Schriften], 1992 - siehe auch: On a Clear Day - Agnes Martin [Dokumentarfilm, 2000]); Matter, Mani (Rumpelbuch, 1976); Mbembe, Achille (Politiques de l'inimitié [dt. Politik der Feindschaft], 2013); McDowell, Josh & McDowell, Sean (More Than a Carpenter [dt. Wer ist dieser Mensch?], 2003); Meienberg, Niklaus (Rettet die Schweiz - coûte que coûte!, 1991 [Essay]); Meier, Herbert (Die neuen Verhältnisse - ein Manifest, 1968 [siehe auch: Der neue Mensch steht weder rechts noch links - er geht, 1969 (das Buch habe ich nicht gelesen, nur das Manifest)]); Meister Eckhart (Vom Wunder der Seele - Eine Auswahl aus den Traktaten und Predigten, 1951); Metz, Thaddeus (The African Ethic of Ubuntu, 2019 [Kurztext (1000-Word Philosophy [Web])]); Mirandola, Giovanni Pico della (Oratio de hominis dignitate [dt. Rede über die Würde des Menschen], 1486); Mo Zi (The Book of Master Mo [dt. Mozi (nur die drei Kapitel über die Universelle Liebe gelesen)]); Montaigne, Michel de (Essais, 1580); Montesquieu (De l'esprit des loix [dt. Vom Geist der Gesetze]; 1748); Morgenstern, Martin (Nicolai Hartmann zur Einführung, 1997); Morris, Charles W. (Paths of Life: Preface to a World Religion, 1942); Morus, Thomas (De optimo rei publicae statu deque nova insula Utopia [dt. Vom besten Zustand des Staates und der neuen Insel Utopia], 1516); Nestor, James (Breath: The New Science of a Lost Art [dt. Breath - Atem: Neues Wissen über die vergessene Kunst des Atmens], 2021); Neval, Daniel A. (Comenius' Pansophie - Die dreifache Offenbarung Gottes in Schrift, Natur und Vernunft, 2007 [das habe ich nur überflogen]); Newton, Isaac (Philosophiae Naturalis Principia Mathematica [kurz: Principia, engl. The Mathematical Principles of Natural Philosophy, dt. Die mathematischen Grundlagen der Naturphilosophie], 1687 [ich habe dies (aufgrund der vielen physikalischen und mathematischen Details) nur überflogen]); Nida-Rümelin, Julian (Lexikon der Philosophischen Werke [Hsg., mit Franco Volpi], 1988); Osborne, Richard E. (Philosophy for Beginners, 1992); Paech, Nico (Befreiung vom Überfluss - Auf dem Weg in die Postwachstumsökonomie, 2012); Paracelsus (Okkulte Schriften von Paracelsus / Gesamtausgabe [herausgegeben und mit einer Einführung von Helmut Werner], 2016 [dies ist eine Zusammenfassung des okkulten/esoterischen/philosophischen Werks von Paracelsus]); Parmenides (Peri physeos [dt. Über die Natur]); Pascal, Blaise (Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets [dt. Gedanken], 1669 [posthum]); Patanjali (Yoga Sutras); Pestalozzi, Hans A. (Auf die Bäume ihr Affen, 1998); Pfeiffer, Alexandra Elisabeth (Hedwig Conrad-Martius - Eine phänomenologische Sicht auf Natur und Welt, 2005 [das habe ich nur überflogen (obwohl ich das Buch sehr inspirierend finde, notabene]); Popper, Karl R. (Alles Leben ist Problemlösen - Über Erkenntnis, Geschichte und Politik, 1996); Polo, Marco (Die Reisen des Venezianers, 13. Jh./1983 [Ausgabe Heyne-Verlag - sehr kontrovers! Hier trotzdem gegeben]); Quine, Willard Van Orman (Two Dogmas of Empiricism [dt. Zwei Dogmen des Empirismus], 1951 [Artikel (Philosophical Review)]); Rawls, John (A Theory of Justice [dt. Eine Theorie der Gerechtigkeit], 1971); Potthoff, Peter (Psychoanalytische Feldtheorien - Auf dem Weg zu einem schulenübergreifenden Paradigma, 2022); Riemann, Fritz (Grundformen der Angst, 1961); Rosa, Hartmut (Resonanz - Eine Soziologie der Weltbeziehung, 2016); Rosenzweig, Franz (Der Stern der Erlösung, 1921); Rousseau, Jean-Jacques (Du contrat social ou principes du droit politique [dt. Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatstrechts], 1762); Ruhbach, Gerhard & Sudbrack, Josef (Christliche Mystik - Texte aus zwei Jahrtausenden, 1989); Samuelson, Norbert M. (An Introduction to Modern Jewish Philosophy [dt. Moderne jüdische Philosophie], 1989); Sarno, Louis (Song from the Forest: My Life Among the Ba-Benjellé Pygmies [dt. Der Gesang des Waldes: Mein Leben bei den Pygmäen], 1993); Schäfer, Lothar (Das Bacon-Projekt - Von der Erkenntnis, Nutzung und Schonung der Natur, 1993); Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph (System des transzendenten Idealismus, 1800); Schiller, Friedrich (Über die ästhetische Erziehung des Menschen, 1793-1801); Schimmel, Annemarie (Sufismus - Eine Einführung in die islamische Mystik, 2000); Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst (Über die Religion, 1799); Selassie Haile (The Wisdom of Rastafari, Dat. unbek. [zusammengestellt von der Rastafari-Gruppe United Africa (Bob Blake, Clive Brooks, Yvonne Brooks, Shirley Burke)] - [siehe auch: United Nations Address, 1963]); Seneca (De vita beata, verm. 58); Schmaus, Michael (Die psychologische Trinitätslehre des hl. Augustinus, 1927); Schumann, Hans Wolfgang (Buddhismus - Stifter, Schulen und Systeme, 2005); Sheldrake, Rupert (A New Science of Life - The Hypothesis of Formative Causation [dt. Das schöpferische Universum - Die Theorie des morphogenetischen Feldes], 1981); Shah, Idries (Die fabelhaften Heldentaten des vollendeten Narren und Meisters Mulla Nasrudin, 1984); Simon-Schäfer, Roland (Kleine Philosophie für Berenike, 1970); Sloterdijk, Peter (Regeln für den Menschenpark, 1997/1999 [Vortrag] - [siehe auch: Zerbricht unsere Gesellschaft (Interview, 2013 [NZZ Standpunkte])]); Smith, Adam (An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations [dt. Untersuchung über die Natur und die Ursachen des Nationalreichthums, 1776 - aktuelle Lektüre II]); Spengler, Oswald (Der Untergang des Abendlandes - Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte, 1918/1922 [Teilweise überflogen]); Spierling, Volker (Kleine Geschichte der Philosophie - 50 Porträts von der Antike bis zur Gegenwart, 1990); Spitteler, Carl (Unser Schweizer Standpunkt, 1914 [Rede]); Stamm, Hugo (Achtung Esoterik - Zwischen Spiritualität und Verführung, 2000); Staude, Detlef (Drehscheibe der Philosophiegeschichte - Philosophisches Denken in und aus der Schweiz, 2023); Stirner, Max (Der Einzige und sein Eigentum, 1845); Störig, Joachim (Kleine Weltgeschichte der Philosophie, 1950); Strelecky, John (The Why Are You Here Café [dt. Das Café am Rande der Welt - Eine Erzählung über den Sinn des Lebens, 2003]); Strohm, Leo (2000 Jahre Christentum, 1999); Stucki, Lorenz (Das heimliche Imperium - Wie die Schweiz reich wurde, 1981); Swedenborg, Emanuel (De Coelo et eius mirabilibus, et de inferno [dt. Himmel und Hölle], 1758); Thunberg, Greta (Ich will, dass ihr in Panik geratet - Meine Reden zum Klimaschutz, 2019); Thurnheer, Beni (Der Sportreporter und die Philosophen, 2022); Tocqueville, Alexis de (De la démocratie en Amérique, 1835-1840); Tolle, Eckhart (The Power of Now - A Guide To Spiritual Enlightenment [dt. Jetzt! Die Kraft der Gegenwart], 1997); Trismegistos, Hermes (Corpus Hermeticum, Dat. unbek.); Troxler, Ignaz Paul Vitalis (Die eine und wahre Eidgenossenschaft im Gegensatz zur Centralherrschaft und Kantonsthümelei, sowie zum neuen Zwitterbunde beider, nebst einem Verfassungsentwurf, 1833); Tufail, Abu Bakr Ibn (Hayy ibn Yaqzan [dt. Der Philosoph als Autodidakt], zw. 1169 u. 1184); Van Orman Quine, Willard (On What There Is, 1948 [Essay]); Vester, Frederic (Neuland des Denkens - Vom technokratischen zum kybernetischen Zeitalter, 1984); Voltaire (Candide ou l'optimisme [dt. Candid[e] oder der Optimismus], 1759 [total mit weiterer Belletristik: 2 Werke]); Von Ditfurth, Hoimar (So lasst uns denn ein Apfelbäumchen pflanzen - Es ist soweit, 1985); Von Kues, Nikolaus (aka Cusanus - De docta ignorantia [dt. Über die belehrte Unwissenheit], 1440); Von Nettesheim, Heinrich Cornelius Agrippa (Declamatio de nobilitate et praecellentia foeminei sexus [dt. Von Adel und Vorrang des weiblichen Geschlechts], 1529); Von Rohr, Wulfing (Karma und freier Wille im Horoskop - Lebensaufgaben erkennen und erfüllen: Welches Häusersystem ist das richtige?, 1995); Von Senger, Haro (Strategeme: Lebens- und Überlebenslisten der Chinesen - Die berühmten 36 Strategeme aus drei Jahrtausenden, 1988); Watson, John Broadus (Psychology as the Behaviorist Views It [aka Behaviorist Manifesto, 1913 (Artikel)]); Wehr, Gerhard (Rudolf Steiner zur Einführung, 1994); Welsch, Wolfgang (Unsere postmoderne Moderne, 1987); Wetz, Hans Josef (Hans Blumenberg zur Einführung, 1993); Widmer, Urs (Auf auf ihr Hirten! Die Kuh haut ab!, 1988); Wilber, Ken (A Brief History of Everything [dt. Eine kurze Geschichte des Kosmos], 1966); Wilde, Oscar (The Soul of Man Under Socialism [dt. Der Sozialismus und die Seele des Menschen], 1891 [total mit Belletristik: 2 Werke]); Wolff, Christian (Philosophia prima, sive Ontologia, 1730); Young, William Paul (The Shack [dt. Die Hütte], 2007); Zemb, Jean-Marie (Aristoteles in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, 1961); Zielinski, Siegfried (Archäologie der Medien - Zur Tiefenzeit des technischen Hörens und Sehens, 2002); Zimmermann, Albert (Ontologie oder Metaphysik? - Die Diskussion über den Gegenstand der Metaphysik im 13. und 14. Jahrhundert, 1966); Zizek, Slavoj (Trouble in Paradise - From the End of History to the End of Capitalism [dt. Ärger im Paradies - Vom Ende der Geschichte des Kapitalismus], 2015 [siehe auch: Happiness: Capitalism vs. Marxism, 2019 (Peterson-Zizek debate)]); Zotz Volker (Maitreya - Kontemplationen über den Buddha der Zukunft, 1984).

0 Werke (gleichwohl die Erwähnung aufgrund besonderer Internetrecherchen und/oder Fernsehsendungen, u.a.): Abaelard, Peter; Al-Chwarizmi; Al-Farabi; Ammann, Jakob; Amo, Wilhelm Anton; Anaxagoras; Anaximander; Anaximenes; Arendt, Hannah; Anselm von Canterbury; Appiah, Anthony; Armstrong, David Malet; Austin, John Langshaw; Avenarius, Richard; Averroës; Avicenna; Badiou, Alain; Bakunin, Michail Alexandrowitsch; Baha'ullah; Bard, Alexander (siehe auch: The Internet Revolution, 2012 [Vortrag]); Baudrillard, Jean (siehe auch: Das ist der vierte Weltkrieg - Der französische Philosoph Jean Baudrillard über Amerikas Feldzug gegen den Terrorismus, den Widerstand gegen die Globalisierung und die Unbesiegbarkeit des Bösen [Interview mit dem Spiegel, 2002]); Bayle, Pierre; Bookchin, Murray; Boyle, Robert; Beisbart, Claus (siehe auch: Die Grenzen des Wissens, 2021 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]; Bell, Daniel; Bentham, Jeremy; Berdjajew, Nikolai Alexandrowitsch; Bergson, Henri; Berkeley, George; Berlin, Isaiah (siehe auch: Why Philosophy Matters, 1976 [Fernsehsendung (Men of Ideas, BBC)]); Bhaskar, Roy; Bieri, Peter (siehe auch: Freiheit - mehr als ein Wort?, 2002 (Fernsehsendung [Sternstunde Philosophie, SRF]); Über ein würdevolles Leben, 2013 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Blavatsky, Helena; Bodin, Jean; Bohr, Niels; Bondeli, Julie; Boodin, John Elof; Bleisch, Barbara & Bossart, Yves (siehe auch: Weltuntergang: Sorge oder Sehnsucht, 2022 [Fernsehsendung (Bleisch & Bossart, SRF - sowie viele andere TV-Sendung, v.a. im Rahmen der Sendung 'Sternstunde Philosophie')]); Brentano, Franz; Buridan, Johannes; Cantor, Georg; Carnap, Rudolf; Cespedes, Vincent; Cheneval, Francis; Chalmers, David (siehe auch: Bin ich mein Gehirn?, 2019 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Chomsky, Noam (siehe auch: On Human Nature, 1971 [Chomsky-Foucault debate]); Cicero, Marcus Tullius; Comte, Auguste; Comte-Sponville, André; Conrad-Martius, Hedwig; Da Vinci, Leonardo; Darwin, Charles; De Beauvoir, Simone; De Botton, Alain; De Buffon, Louis Leclerc; De Condillac, Étienne Bonnot; De Gouges, Olympe; De la Mettrie, Julien Offray; De Lamarck, Jean-Baptiste; De Saint-Simon, Henri; De Unamuno, Miguel; Demokrit; Derrida, Jacques; Deutsch, David (Der Anfang der Unendlichkeit - Gespräch mit David Deutsch, 2021 [Youtube-Webvideo]); Diderot, Denis; Dilthey, Wilhelm; Diogenes von Sinope; Duns Scotus, Johannes; Duttweiler, Gottlieb (siehe auch: Dutti der Riese, 2007 [Dokumentarfilm]); Empedokles; Enthoven, Raphaël; Faraday, Michael; Festl, Michael Geronimo (Liberalismus - Welche Freiheit wollen wir?, 2023 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Feynman, Richard (siehe auch: There Are NO Particles [You're Made of Quantum Fields, Not Things], 2026 - dies ist eine aus seinen Büchern AI-generierte Vorlesung [Video, Youtube]); Ficino, Marsilio; Frege, Gottlob; Friedman, David D.; Friedman, Milton; Gallilei, Galileo; Gassendi, Pierre; Gauss, Carl Friedrich; Gell-Mann, Murray; Gilbert, William; Glock, Hans-Johann (siehe auch: Den Geist der Tiere verstehen - aber wie?, 2021 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Glucksmann, André (siehe auch: Der Hass - was ist das?, 2005 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Goclenius der Ältere, Rudolf; Godwin, William; Gorgias; Grossheim, Michael; Häberlin, Paul; Haag, Chad A. (siehe auch: Ecological Hermeneutics [Youtube-Kanal, verschiedene Videos]); Hebler, Carl; Heidbrink, Ludger (siehe auch: Auf ein Wort... Verantwortung, 2019 [Fernsehsendung, DW]); Helvétius, Claude Adrien; Hossenfelder, Sabine (siehe auch: Was läuft falsch in der gegenwärtigen Physik?, 2019 [Vortrag]; Steht die Zukunft schon fest?, 2023 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Hountondji, Paulin J[idenu].; Hoyningen-Huene, Paul (siehe auch: Einführung in die Theoretische Philosophie, 2013 [Vorlesung]); Hypatia von Alexandria; Imhof, Kurt; Joachim von Fiore; Johnson, Lyndon B. (siehe auch: State of the Union Address [Great Society], 1965); Jollien, Alexandre; Justin der Märtyrer; Kepler, Johannes; Kluge, Alexander (siehe auch: Nachrichten aus der ideologischen Antike, 2008 (Fernsehdokumentation); Kopernikus, Nikolaus; Kronauer, Brigitte (siehe auch: Meisterin der Boshaftigkeit, 2010 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Kropotkin, Peter; Künzli Arnold (siehe auch: Doyen der kritischen Intelligenz, 2008 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Lange, Friedrich Albert; Lavelle, Louis; Leary, Timothy; Lesch, Harald (siehe auch: Denker des Abendlandes, 2005-2008 [Video-Serie, mit Wilhelm Vossenkuhl]; Leschs Kosmos, seit 2008 [Fernsehsendung (u.a.)]); Lorber, Jakob; Lord Shaftesbury; Lorhard, Jacob; MacAskill, William; Mach, Ernst; Mäder, Ueli; Mani; McKenna, Terence (siehe auch: The Light at the End of History, 1989 [Vortrag, Hörbuch]); McLuhan, Marshall; Maimonides, Moses; Mainländer, Philipp; Marat, Jean-Paul; Marshall, Alfred; Maxwell, James Clerk; Mayerhofer, Gottfried; Meier-Seethaler, Carola (siehe auch: Die Logik des Herzens, 1998 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Melissos; Menzius; Merleau-Ponty, Maurice; Mills, Charles Wright; Mirza Ghulam Ahmad; Mishra Pankaj (siehe auch: ...hält dem Westen den Spiegel vor, 2016 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Mozi (auch: Mo Ti); Möller, Peter (siehe auch: Philolex, 2000 [? - philosophisches Internetlexikon]); Menasse, Eva (siehe auch: Wider den Bekenntniszwang!, 2024 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); More, Max; Naess, Arne; Negri, Antonio; Newton, Isaac; Niles, Randall; Nostradamus; Notker III.; Nussbaum, Martha; Oruka, Henry Odera; Parsons, Talcott; Patel, Raj; Pestalozzi, Johann Heinrich; Philon von Alexandria; Piaget, Jean; Plotin; Peirce, Charles Sanders; Petrarca, Francesco; Planck, Max; Precht, Richard David (siehe auch: Lanz & Precht [Journalistisch-philosophischer Podcast (seit 2021 - verschiedene Folgen)]); Protagoras; Pyrrhon von Elis; Putnam, Hilary; Pythagoras; Quesnay, François; Quine, Willard Van Orman; Roderick, Rick (siehe auch: Self under Siege - Philosophy in the 20th Century, 1993 [Vortragsreihe - acht Vorträge (Paul Ricoeur: The Masters of Suspicion; Heidegger and the Rejection of Humanism; Sartre and the Roads to Freedom; Marcuse and One-Dimensional Man; Habermas and the Fragile Dignity of Humanity; Foucault and the Disappearance of the Human; Derrida and the Ends of Man; Baudrillard: Fatal Strategies - Videos u./o. Onlinetext)]); Rorty, Richard; Russell, Bertrand; Ryle, Gilbert; Sandel, Michael; Schestow, Leo Isaakowitsch; Schickler, Jonael; Schlachter, Eugen; Selassie, Haile (siehe auch: United Nations Address, 1963); Sennett, Richard (siehe auch: Und wo bleibt der Mensch?, 2018 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF]); Shankara; Shiva, Vandana (siehe auch: Wider die Einfalt, 2004 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie)]); Sik, Ota; Silva, Jason (siehe auch: Shots of Awe [Youtube-Kanal, verschiedene Videos]); Singer, Peter; Smith, Adam; Sokrates; Spencer, Herbert; Spir, Afrikan; Stein, Edith; Steiner, George (siehe auch: Die Schule des Lesens [Fernsehsendung/Interview, 2011 (Sternstunde Philosophie)]); Suàrez, Francisco; Telesio, Bernardino; Tertullian; Thales von Milet; Thomasius, Christian; Tschäni, Hans; Tu Weiming (siehe auch: Die Wiedergeburt des Konfuzianismus, 2008 [Fernsehsendung (Sternstunde Philosophie, SRF)]); Tumarkin, Anna; Vattimo, Gianni; Vico, Giambattista; Von Haller, Albrecht; Von Hartmann, Eduard; Von Neumann, John; Von Ockham, Wilhelm; Vossenkuhl, Wilhelm (siehe auch: Denker des Abendlandes, 2005-2008 [Video-Serie, mit Harald Lesch]); Watts, Alan (Future of Communications, 1967 [?, Rede (Videos u./o. Onlinetext)]); Weber, Max; Weinberg, Steven; Whitehead, Alfred North; Wiredu, Kwasi; Wollstonecraft, Mary; Xenophanes; Xenophon; Y Gasset, José Ortega; Zenon von Elea; Zenon von Kition; Ziegler, Jean (Christoph Blocher und Jean Ziegler: Ist die alte Schweiz am Ende?, Dat. unbek. [Fernsehdiskussion (Standpunkte Basler Zeitung)]; KenFM im Gespräch mit Jean Ziegler [Youtube-Video], 2015).

Ein paar wenige Autoren und Werke, auf die man halt auch noch so stösst, und die man halt auch noch so liest, wenn man ein dermassen breites Leseinteresse hat oder haben muss, habe ich hier 'zensiert' bzw. nicht in diese Liste aufgenommen (weil ich niemanden dazu verführen möchte, so etwas zu lesen). Es handelt sich dabei im Wesentlichen um drei böse Bücher von drei bösen Menschen (dreimal darf man raten, welche es sind [es sind relativ bekannte Werke]) sowie ein weiteres Buch, und wer solche Sachen trotzdem lesen möchte, der kann nicht sagen, ich hätte ihn nicht davor gewarnt. Man kann sich über gewisse Themen auch oberflächlich orientieren, ohne die Grundlagenwerke dazu zu lesen - das ist dann eben noch eine ganz andere Nummer. Ich sage das nicht von vielen Büchern, aber von manchen kann man es halt fast nicht anders sagen. Tun und lassen kann natürlich trotzdem jeder/jede, was er/sie will.

Belletristik (weitere Autoren - inkl. den oben schon aufgeführten, teils ein Werk, teils mehrere Werke [einige sind international etwas weniger bekannte Schweizer Schriftsteller - ebenfalls integriert habe ich ein paar Kinderbuchautoren/-autorinnen aus meiner Kinder- und Jugendzeit]): Achebe, Chinua; Acklin, Jürg; Andersch, Alfred; Apuleius; Arthur, Robert; Bärfuss, Lukas; Becker, Jurek; Beckett, Samuel; Bichsel, Peter; Blatter, Silvio; Böll, Heinrich; Bräker, Ulrich; Brautigan, Richard; Brecht, Bertolt; Bukowsky, Charles; Busch, Wilhelm; Calderón Da la Barca, Pedro; Camus, Albert; Caspar, Franz; Celan, Paul; Chen, Chao-Hsiu; Chesterton, G[ilbert].K[eith].; Christie, Agatha; Coelho, Paulo; Collodi, Carlo; De Cervantes, Miguel; De Maupassant, Guy; De Saint-Exupéry, Antoine; Dean, Martin; Dickens, Charles; Dostojewski, Fjodor Michailowitsch; Doyle, Arthur Conan; Dürrenmatt, Friedrich; Eco, Umberto; Eggimann, Ernst; Eliade, Mircea; Ende, Michael; Fahr, Peter; Federspiel, Jürg; Frisch, Max; Gaarder, Jostein; Gallico, Paul; Gibran, Khalil; Gide, André; Glauser, Friedrich; Goetz, Rainald; Gogol, Nikolai Wassiljewitsch; Golding, William; Gotthelf, Jeremias; Grimm, Jacob; Grimm, Wilhelm; Handke, Peter; Hasler, Eveline; Hauptmann, Gerhart; Heimann, Alexander; Hesse, Hermann; Hochwälder, Fritz; Hofer, Polo; Hohler, Franz; Hölderlin, Friedrich; Hugo, Victor; Hürlimann, Thomas; Huxley, Aldous; Ibsen, Henrik; Ionesco, Eugène; Johnson Flint, Annie; Kafka, Franz; Kaminski, André Kästner, Erich; Keller, Gottfried; Kishon, Ephraim; Konsalik, Heinz G[ünther].; Kundera, Milan; Langgässer, Elisabeth; Lessing, Gotthold Ephraim; Loosli, Carl Albert; Lötscher, Hugo; Maclean, Norman; Mäder, Ueli; Maitreyi, Devi; Malpass, Eric; Mann, Klaus; Mann, Thomas; Márquez, Gabriel García; Marti, Kurt; Matter, Mani; May, Karl; Meyer, Conrad Ferdinand; Molière; Moravia, Alberto; Moser, Milena; Muschg, Adolf; Nietzsche, Friedrich; Novalis; Orwell, George; Ovid; Paton, Alan; Plenzdorf, Ulrich; Priestley, John Boynton; Rilke, Rainer Maria; Rowling, Joanne K[athleen].; Sartre, Jean-Paul; Schiller, Friedrich; Schnitzler, Arthur; Shakespeare, William; Shah, Idries; Sophokles; Steinbeck, John; Sterchi, Beat; Stifter, Adalbert; Süskind, Patrick; Tagore, Rabindranath; Tolstoi, Lew; Torberg, Friedrich; Tschechow, Anton; Vogt, Walter; Voltaire; Von Chamisso, Adelbert; Von Droste-Hülshoff, Annette; Von Goethe, Johann Wolfgang; Von Horváth, Ödön; Von Kleist, Heinrich; Walker, Alice; Walser, Robert; Walter, Otto F[riedrich].; Watkins-Pitchford, Denys; Wedekind, Frank; Weiss, Peter; Wells, H[erbert].G[eorge].; Whitman, Walt; Widmer, Urs; Wilde, Oscar; Wright, Richard; Zola, Émile; Zweig, Stefan. - [Viele weitere durch Verfilmungen - darunter: Asimow, Austen, Barrie, Baum, Bloch, Boulle, Bradbury, Bruder, Buchan, Buchheim, Capote, Carroll, Clarke, Conrad, Cooper, Cortázar, Cronin, Dahl, Defoe, Dick, Du Maurier, Dumas, Fallada, Fitzgerald, Fleming, Galouye, Grass, Greene, Groom, Grote, Guareschi, Hamilton, Hammett, Hašek, Hemingway, Highsmith, Irving, Johnson, Keneally, Kesey, King, Kipling, Lee, Lindgren, Melville, Miller, Mitchell, Pasternak, Puschkin, Puzo, Remarque, Rhue, Rowling, Shaw, Shelley, Sienkiewicz, Simenon, Spoerl, Spyri, Stevenson, Stoker, Thomas, Tolkien, Updike, Uris, Van Doren Stern, Verne, Williams, Zuckmayer.]

Spezialliste / Lektüreliste Spielphilosophie. 2 Werke: Fink, Eugen (Oase des Glücks - Gedanken zu einer Ontologie des Spiels, 1957; Spiel als Weltsymbol, 1960). - 1 Werk: Ackerman, Diane (Deep Play, 1999); Bally, Gustav (Vom Ursprung und den Grenzen der Freiheit - Eine Deutung des Spiels bei Tier und Mensch, 1945); Buytendijk, Frederik Jacobus Johannes (Het spel van mensch en dier als openbaring van levensdriften [dt. Wesen und Sinn des Spiels - Das Spielen des Menschen und der Tiere als Erscheinungsform der Lebenstriebe], 1932); Caillois, Roger (Les jeux et les hommes [dt. Die Spiele und die Menschen], 1958); Carse, James P. (Finite and Infinite Games, 1987); Groos, Karl (Die Spiele der Menschen, 1899); Davis, Morton D. (Game Theory - A Nontechnical Introduction [dt. Spieltheorie für Nichtmathematiker - Mit einem Vorwort von Oskar Morgenstern], 1983); Huizinga, Johan (Homo ludens, proeve eener bepaling van het spel-element der cultuur [dt. Homo ludens - Vom Ursprung der Kultur im Spiel], 1938); Hüther, Gerald & Quarch, Christoph (Rettet das Spiel - Weil Leben mehr als funktionieren ist, 2016 [siehe auch: Rettet das Spiel! (Aspekte, Fernsehsendung, ZDF, 2016)]); Lasker, Emanuel (Kampf, 1907); Lazarus, Moritz (Über die Reize des Spiels, 1883); Maturana, Humberto R. & Verden-Zöller, Gerda (Liebe und Spiel - Die vergessenen Grundlagen des Menschseins, 1993 [sehr kontrovers! Hier trotzdem gegeben]); Rahner, Hugo (Der spielende Mensch, 1952); Schaller, Julius (Das Spiel und die Spiele - Ein Beitrag zur Psychologie und Pädagogik wie zum Verständnis des geselligen Lebens, 1861); Scheuerl, Hans (Das Spiel - Untersuchungen über sein Wesen, seine pädagogischen Möglichkeiten und Grenzen, 1954); Sutton-Smith, Brian (Die Dialektik des Spiels, 1978); Winnicott Donald Woods ("Playing and Reality", dt. Vom Spiel zur Kreativität, 1971). Dazu diverse Sachbücher etwa zur Spielgeschichte, über Spieleautoren oder vom Spieldesign sowie speziell zum Schachspiel.

[Hintergrundbild: Agnes Martin, Affection, 2001 (im Alter von 89 Jahren), Acrylic and graphite on canvas - eine interessante Malerin, die auch interessante kunst- und lebensphilosophische Texte geschrieben hat.]

Griechische Musik: Ancient Greek Music*, Greek Music, Best of Mikis Theodorakis, Antonis Katinaris - Ti na sou kanei mia kardia (Bithikotsis, Kalatzis, Makedonas). - Gaming in Ancient Greece.

* Nice try - ich weiss nicht, was das genau sein soll, aber es tönt auf jeden Fall gut. Es tönt irgendwie wie die Vermischung von griechischen, keltischen, r&aouml;mischen bzw. romaischen und hardrockischen Rhythmen oder so.

Die Erklärung meiner Philosophie